Taky bych to tak viděl = nejsem proti zveřejnění ve správném kontextu a ze správných motivů, ovšem se souhlasem pozůstalých.

Okej. To chápu. Ale stejně tak by to mohlo být ohledně holokaustu. Žádné zobazování, neb je to nedůstojné. Pokud ty snímky byly prvotně uveřejněny s důvodem zisku, tak je to bulvární hyenismus, to je pravda. Možná by bylo dobré podobné snímky zvěřejňovat až s odstupem času, třeba jedné generace...to by bylo asi nejjednodušší.

Mě něšlo o cenzuru - např. u holokaustu jsem pro to, aby se tyto věci ukazovaly a nevymyzeli z paměti a aby se to znovu neopakovalo.

Mě jde spíš o rámec, míru vkusu a ohled na ty lidi - stejně jako respektujeme právo na intimitu ( skrývat nahotu ), tak si myslím, že takové záběry ji porušují. Navíc kdo chce pochopit všechny ty hrůzy, tak mu stačí se podívat na nějaký dokument, který tu situaci hodnotí ze širšího spektra. Mě to přijde taková laciná senzace - něco jako bukvár - ukazovat rozbité lidí v hrozných polohách, to je porušení jejich práva na intimitu, byť jsou mrtví.

Trošku se to bije s tím co jsem napsal v první větě - asi fakt jde o míru a hranice vkusu. Víš ne každý to ale vnímá jako ty = nemůžeš svůj velmi liberární názor zobecňovat na pohled většiny. Myslím, že nejde o to zakrývat smrt, ale někdy mi to přijde jako samoúčelná senzace a to je špatně - jak sám píšeš - mělo by to mít rámec :

" Možná by bylo dobré předem uvědomit případné pozorovatele obrázku, co se na něm nachází, aby si každý rozhodl, zda se podívat chce."

Tys dopředu řekl, že ti po tvé smrti nevadí co s tebou bodou dělat. OK. Ale ptal se někdo těch mrtvých ? víš oni na Haity nežijí v našem ateistickém prostředí ČR, jsou dost věřící a mnohé věci mohou vnímat jinak, než je náš pohled. O to mi šlo - respektovat jejich právo na důstojnost, a právo jejich rodin - tady nejde ani tak o ty mrtvé, ty už naštěstí nic nebolí, ale koho to může bolet a kdo to vždy řeší, jsou pozůstalí. Nedokážu si představit, že by tam ležely rztrhané těla mé ženy a dětí a že by to nějakej čumil fotil a rozesílal do celého světa.

Já osobně, jako pozůstalý bych s tím nesouhlasil.

Milion lidí, milion možných názorů = já neudělám nic s tím, že si to někteří myslí, protože tak byli svými duchovními naučeni, možná jim to paradoxně v té nesmyslnosti dává alespoň nějaký smysl, i když dle mého šílený.

Takových hlášek najdeš na netu stovky = nelze jim všem individuálně věnovat pozornost a ani neznamenají, že to tak je i z pohledu Boha = že nejde jen o lidské subjektivní intepretace. Měřítkem Božích názorů je pro křesťany Bible a ta nic takového neučí, ale bohužel tradice a učení mnoha místních církví, pokřížené z místním pohanstvím ( např. s naukou o osudu - predistenci ) jsou v rozporu z Biblí a přesto v tom tito prostí lidé, kteří Bibli nečtou a nechávají si ji interpretovat duchovními, nemusí vidět rozpor, který je jinak očividný.

http://zpravy.idnes.cz/tyden-bez-vody-prezilo-v-troskach-na-haiti-patnac...

-"Byl to zásah Boží," prohlásila dvaadvacetiletá Michelene Joassaintová, když se v jednom z provizorních tábořišť pro přeživší dozvěděla, že její teprve patnáctidenní dcerku našli záchranáři živou.-

Nějak nechápu, co bylo míněno tím zásahem. 100 000 mrtvých, nebo pár "zázračně" přeživších? Jo..já vim, že božskou "logiku" a záměry pochopit nemůžu...ale divit se jim rozhodně můžu...

Proč bychom měli nějakým způsobem cenzurovat (tím myslím i morální cenzuru) takovýchto výjevů? Pokud nejsou terčem posměšků nebo nějak zneužity, ale jsou zobrazeny za účelem informace, pak s tím problém nemám. Vždyť každý ví jak smrt vypadá a kdo ne, pak by se to dozvědět měl. Možná by bylo dobré předem uvědomit případné pozorovatele obrázku, co se na něm nachází, aby si každý rozhodl, zda se podívat chce.

Nemám problém dokonce ani se zobrazováním mrtvých těl konkrétních osob, pokud je tomu tak jen za účelem informace. Jednou zemřu i já, a popravdě, pak už mi je naprosto jedno, co s mym tělem bude. Nechci náhrobky ani rakev, protože je to plýtvání penězi a místem, takže ať se v mym těle klidně přehrabuje nějakej patlal z univerzity, ať ho třeba někdo vypreparuje a vystavuje. Pokud to nepoškodí příbuzenstvo, tak klidně ať jsem na fotkách.

To není vůbec žádný rozdíl - je obecně nedůstojné, takto bulvárně šířit fotografie nakládání s lidskými ostatky - já vím, pro tebe je to symbol pomíjitelnosti = tak si rovnou vystavme obrazy hromad rozdrcených mrtvol všude ... ať si zvykáme na vyšší úroveň "kultury".

"Vy říkáte, že Bůh existuje, a že je všemohoucí, vševědoucí, a nekonečně dobrý."

1. nemusíš mi vykat

2. k tomuhle jsem se na tomto webu už opakovaně vyjádřil a nevím proč bych to měl dělat vždy když přijde další co to nečetl = nejsem sekretářka.

3. kdyby v té jámě ležela umpova rodina, tak nevím, zada by mu připadali tak anonymní, protože pro někoho jistě nebyli.

4. Ježíše na kříži nenosím, ani si ho nikde nevystavuju, takže mě stále nehaž do jednoho pytle - já taky neříkám, že typický budhismus je ten cejlonský.

Tak ale jak to tedy vysvětlit?

Vy říkáte, že Bůh existuje, a že je všemohoucí, vševědoucí, a nekonečně dobrý. Protože šlo o čistě přírodní katastrofu, tedy událost nezávislou na svobodné lidské vůli (kterou se tak často zaklínáte, a omlouváte jí např. Hitlerovy a Stalinovy masakry), nepochybně o ní Bůh díky své vševědoucnosti musel vědět dopředu, a protože je všemohoucí, MOHL tomu zabránit. A pokud by byl nekonečně dobrý, jak říkáte, jistě by to také udělal.

Jenže on neudělal nic.

To podle mého názoru nutně znamená, že je něco špatně. Buď neexistuje vůbec, a nebo není dobrý... a nebo mají nakonec pravdu ti, kdo říkají, že přesně takhle vypadá v Jeho očích DOBRO... hm?

ti lide nejsou identifikovatelni, tak co je nedustojne a ponizujici? naopak to velmi ilustrativne ukazuje povahu byti.
Zajimave, ze krestanum uz tak nevadi ta ukrizovana mrtvola JK, me tedy driv vzdycky desila